Тема крайне сложная, поскольку сложно и многогранно само христианство.
Однако можно наметить некоторые моменты.

1) Иудаизм уделял основное внимание Родительскому состоянию. Изредка (например, в книге Премудрости Соломона) можно найти хвалебные эпитеты в пользу разума и подобных проявлений Взрослого Эго-состояния.
Хотя в других местах разум и мудрость часто понимаются как следование Родительским наставлениям.

2) Христианство впервые обратило внимание на важность Детского эго-состояния. Более того, наличие и развитие внутреннего Ребенка постулируется в качестве обязательного условия для достижения Царствия Небесного.

Продолжение следует.

Очевидно, что священник является парентальной фигурой. Его наставления интериоризируются и сохраняются в Родителе верующего.

При этом очень важно, что католические священники обязаны быть безбрачными, а православие этого не требует. Получается интересная ситуация: католический падре обязан выступать в роли Родителя, не имея опыта бытия реальным родителем. Православный же священник, традиционно многодетный, такой опыт имеет и потому может выступать из Заботливого Родителя.

Казалось бы, католические священники в этом случае должны были бы выступать из позиции Взрослого. Но на практике, мощная интеллектуальная работа сводилась к написанию схоластических трактатов, а реальная работа с прихожанами, вероятнее всего, была из Критикующего Родителя (поскольку статус священника обязывал к роли Родителя, а опыта бытия Заботливым Родителем священники не имели). Возможно, этим объясняются инквизиции, охота на ведьм, священные войны.

Примечательно, что в православном богословии есть концепция, очень близкая к модели Р-В-Д Берна.

Приведу ниже обширную цитату. Мои комментарии в квадратных скобках.

"В строении души свв. Отцы выделяют три силы (способности) - разумную [Взрослый], раздражительную [Родитель?] и вожделевательную [Ребенок?].
Разумная сила души (γνωστικον, rationale) [Взрослый] также именуется словесной, мыслительной и познавательной. Она признается господствующей [!] частью души. В своем неповрежденном состоянии разумная сила "здраво рассуждает и верно отличает добро от зла, и показывает определено и властно, силе желательной, к каким вещам ей подобает склоняться желанием, какие любить, а от каких отвращаться; раздражительная же сила стоит между ними двумя, как благопокорный раб, готовый усердно служить их желаниям" (св. Симеон Новый Богослов).

Раздражительная сила души (παρασηλοτικον, irascile) есть ее чувствующая, эмоциональная сила. Св. Василий Великий называет ее душевным нервом, сообщающим душе энергию для утруждения в добродетелях. Этой части души свв. Отцы приписывает гнев и яростное начало. Однако в данном случае гнев и ярость означают не страсти, а ревность (рвение, энергию), которая в своем первозданном состоянии была ревностью к добру, а после падения должна использоваться как мужественное отвержение зла. "Дело раздражительной части души гневаться на дьявола", - говорят свв. Отцы. Раздражительная сила души также именуется сердцем.

Вожделевательная часть души (επιθυμητικον, concupiscentiale) также называется желательной (пожелательной) или деятельной. Она позволяет душе стремиться к чему-либо или отвращаться от чего-либо. К вожделевательной части души относится воля, которой свойственно действовать.

Все силы души суть стороны ее единой жизни. Они не отделимы друг от друга и непрестанно взаимодействуют. Наибольшего единства они достигают, когда подчиняются духу, сосредотачиваясь на созерцании и познании Бога [Интегрированный Взрослый с Естественным Ребенком]. В этом познании, по слову св. Симеона Нового Богослова, от их разделения не остается и следа, они пребывают в единстве подобно единству Святой Троицы."
(azbyka.ru/dictionary/05/dusha-all.shtml)

Продолжение следует...

Возможно, этим объясняются инквизиции, охота на ведьм, священные войны.

Версия интересная, но вряд ли состоятельная.
Арабы с евреями воюют несмотря на то, что ни в исламе, ни в иудаизме нет требования безбрачия.

На сайте опубликована статья проф. Шустова "Терапия разрешением: Берн и Христос":
transactional-analysis.ru/articles/87-christ

Вероятно, Вам будет интересно.